有“诗家夫子”、“七绝圣手”之称的王昌龄,虽然在作品数量上不及以上诗人,但几乎每一首诗都是精品,描写青春少女的《采莲曲》流行迄今,令人一再咏颂。“乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。”《采莲曲》生动刻画了置于荷花丛中的采莲女,给人以无限遐想,充分展示了富有青春气息的少女美。阿兰·达瓦卓玛牵手四胞胎姐妹,置身唯美的“莲池”舞台,通过歌声和琴声,为观众纵情描绘了一幅诗情画意的采莲画卷。整首音乐旋律亲切流畅、清新质朴,给人一种岁月静好的美感,也诠释了青春的另一种姿态。在福柯权力理论中,“凝视”作为一种重要的权力运行手段占有重要地位。话语权力试图通过不平等的凝视策略,对主体性进行控制。福柯的权力话语理论认为,话语与权力是不可分的,话语本身即是权力的产物,也是权力的组成部分,权力是通过话语来实现的。女性主义在福柯的权力观中得到启示,试图建立反凝视机制来对抗男性的凝视,反凝视注重消解和解构凝视背后的权力性、建立自己的话语体系。女性主义认为话语的建立意味着女性自身权力能够得到实现,从而能够消解男性凝视背后所携带的权力。在男权社会中,男性是力量和智慧的象征,女性则是无能和无知的象征。女性总是同二元对立中处于劣势和无力的词汇联系在一起,男性则和处于优势和力量的词汇相联系。在这种社会意识的规训下,女性只能依附于男性,成为好妻子、好母亲,因此解构二元对立关键在于消解凝视的权力性。
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