在舞台上,《主角》用话剧这一外来剧种发出了保护、传承和发扬光大中华优秀传统文化的强烈呼声。作品展示了中国古老剧种秦腔近半个世纪的兴衰史,演绎了不同历史时期新旧文化在三秦大地上的激烈冲突,表现了以秦腔为代表的传统艺术摄人心魄的魅力和强大生命力。《主角》中的秦腔演员忆秦娥从一个大山里的牧羊女,到誉满京都的秦腔主角,再到重返大山为父老乡亲唱戏的经历,揭示了秦腔这一古老剧种是从中国大地中生长出来的、与广大人民群众紧密相连的艺术,必将以一种文化基因的力量,在中国式现代化进程中传承下去,并回到人民中去。而忆秦娥成长为主角所经历的种种挫折、苦难,则预示了这一传承过程的重重困难,需要全社会和所有热爱传统文化的人们共同去战胜、去逾越。话剧作为一种与秦腔完全不同的外来艺术形式,将小说对秦腔艺术的深度体验与精彩描述鲜活地绽放在舞台上,让人们从小说引发的想象进入了看得见、听得见的真切艺术场景。对于秦腔这种古老戏曲艺术的复兴而言,话剧发出的呼声,准确地延伸并有效地加强了小说的呼声,以至于成为今天这个时代精神的强大回声。上面说过,他的从祖李彦允在陈留(开封)任采访使。除此之外,李白诗集中有一首《对雪奉饯任城六父秩满归京》,诗题中称呼的“任城六父”, 显然就是李白的六叔父。这至少证明他的亲叔父曾经在任城担任县令,当时六叔父的任期满了,要回京城述职,李白在宴会上为他写诗饯行。